Zurückstarren: Eine Antwort auf den männlichen Blick

Von ihren ersten Projekten an der Kunstschule bis zu ihren jüngsten Arbeiten hat Deborah de Robertis unermüdlich versucht, die Machtdynamik in der Kunstwelt und darüber hinaus zu enthüllen und zu verändern. In ihrem Kampf gegen den Missbrauch von Macht, Sexualität und Zustimmung ist Nacktheit zu ihrem charakteristischen Werkzeug für Protest und kritisches Denken geworden. Ihre unkonventionellen Performances polemisieren, verunsichern und konfrontieren die Betrachter*innen oft in ihrem eigenen voyeuristischen Glotzen. "Meine Kunst ist wie ein Spiegel: Wenn ich meinen nackten Körper, genauer gesagt meine Vagina, benutze, ist die Art und Weise, wie die Gesellschaft darauf reagiert, ein gutes Spiegelbild des patriarchalischen oder männlichen Blicks", sagt die luxemburgische Künstlerin.

Als sie diesen subversiven Ansatz 2014 im Pariser Musée d'Orsay zum ersten Mal auf einer internationalen Bühne präsentierte, erregte die Aktion großes Aufsehen. Als Reaktion auf Gustave Courbets L'Origine du Monde, eine realistische Darstellung der geschlossenen Schamlippen einer nackten Frau, setzte sich Deborah de Robertis davor und hielt ihre Schamlippen offen, während im Hintergrund das Ave Maria von Franz Schubert erklang. Die Performance mit dem Titel Miroir de l'Origine sei eine politische Geste gewesen, betont die Künstlerin, und eine notwendige Konsequenz aus ihrer bisherigen Arbeit. Es war in der Tat der Höhepunkt ihres Wunsches, sich gegen die frauenfeindlichen und sexistischen patriarchalischen Strukturen der Institutionen auszusprechen.

Den abwesenden Blick aufdecken

"Ich sage oft, wenn ich meine Vulva öffne, öffne ich auch meinen Mund. Da stand ich also und schrie leise mit meiner winzigen Vagina, und doch fühlte es sich an, als könnte ich den ganzen Ort damit auffressen", erinnert sie sich und fügt hinzu: "Denn es war nicht nur ein Schrei der Wut, sondern im Grunde eine Strategie, die Machtverhältnisse umzukehren, indem man dieselben Räume benutzt, die unter anderem Frauen so lange benutzt und missbraucht haben. In der gesamten Kunstgeschichte wurden weibliche und andere marginalisierte Modelle objektiviert und als passive Körper dargestellt, die bereit sind, vom Betrachter penetriert zu werden. Indem ich meine Vagina zeigte, enthüllte ich den abwesenden Blick und stellte die weibliche Perspektive wieder her."